Главная

Джадиды

Поколение, попытавшееся преобразовать общество школами и газетами

«Джадид» значит «новый» — сокращение от усул-и джадид, нового метода обучения. Всё началось со спора о том, как детям следует учиться читать, и превратилось в самое значимое интеллектуальное движение в новой истории Центральной Азии.

Печатный станок и классная комната

В 1890-е годы реформаторы по всему мусульманскому миру начали открывать школы, где алфавит преподавали звуковым методом, а не зубрёжкой, и вместе с ним — географию, арифметику и современные науки. В Туркестане движение прижилось быстро. Махмудходжа Бехбуди открыл новометодные школы в Самарканде, основал журналы «Ойина» и «Самарканд», а в 1911 году написал «Падаркуш», который принято считать первой узбекской драмой. Мунаввар Кори создал сеть школ в Ташкенте. Абдурауф Фитрат печатно доказывал, что упадок региона был нанесён им самим и потому обратим.

Замолчанные, затем возвращённые

Многие джадиды поначалу приветствовали советский проект, полагая, что он принесёт ту модернизацию, за которую они выступали. Это их не защитило. В ходе репрессий 1937–38 годов движение было фактически стёрто: Бехбуди убили ещё в 1919-м; Фитрата, Чулпана и Абдуллу Кадыри — автора «Минувших дней», первого узбекского романа — расстреляли в октябре 1938 года. Их книги изъяли, а имена на полвека вычеркнули из печати. После независимости они были официально реабилитированы; сегодня их произведения изучают в школах, а именами названы улицы, театры и премии.

Главное

  • В новометодных школах учили звуковым методом — ребёнок осваивал алфавит за недели, а не за годы
  • «Падаркуш» Бехбуди (1911) считается первой узбекской драмой
  • «Минувшие дни» Абдуллы Кадыри (1925–26) — первый узбекский роман, который читают до сих пор
  • Большинство ведущих джадидов были расстреляны в 1938 году; все реабилитированы после 1991-го