
Файзулла Ходжаев родился в Бухаре в 1896 году в богатой купеческой семье. Подростком учился в Москве и вернулся домой убеждённым сторонником реформ, став видной фигурой среди младобухарцев и направляя деньги семьи на школы и политическую работу. После падения эмирата в 1920 году он возглавил правительство Бухарской народной советской республики, а с 1925 по 1937 год председательствовал в Совнаркоме Узбекской ССР. Арестован в 1937-м, осуждён на московском показательном процессе 1938 года и казнён.
Сын купца
Файзулла Ходжаев родился в Бухаре в 1896 году в семье Убайдуллаходжи, одного из богатейших купцов города. В 1907 году отец отправил его учиться в Москву; он пробыл там до 1912 года и вернулся домой в убеждении, что Бухара должна измениться.
Его положение среди джадидов было необычным: большинство требовало реформ из бедности, а он мог их оплатить. Унаследованное от отца состояние он тратил на новометодные школы и на политическую работу младобухарцев и вскоре стал одним из лидеров партии.
От эмирата к республике
Сначала младобухарцы надеялись на конституционный эмират. Когда эмир ответил им арестами и казнями, они уже не хотели никакого эмирата. В марте 1918 года, когда председатель Совнаркома Туркестана Фёдор Колесов напал на Бухару, Ходжаев и его соратники встали на его сторону, а после боёв эмир начал преследовать джадидов как изменников.
В 1920 году при поддержке Красной армии эмират пал, и двадцатичетырёхлетний Ходжаев возглавил правительство новой Бухарской Народной Советской Республики. За короткое время в Бухаре были проведены демократические реформы. Одним из главных направлений политики стало улучшение повседневной жизни: улицы Бухары замостили, дороги благоустроили, и городская жизнь начала меняться.
Школы и больницы
Создание новометодных школ было одним из самых важных дел Ходжаева на поприще просвещения и науки. Как сторонники джадидизма, он и его соратники всерьёз взялись за обновление традиционного образования, чтобы дать молодому поколению новые научные и культурные знания.
Основанные им школы отличались от традиционных медресе и методами, и предметами: в программу вошли современные науки, иностранные языки и новые педагогические методы, а учителя получили возможность освоить современные знания и повысить мастерство. Из Берлина и Москвы привезли медицинское оборудование, и в больницах открылись новые отделения, в том числе рентгеновские кабинеты и глазные клиники.
Большой вклад в эти реформы внёс Абдурауф Фитрат: преподававший и писавший в Ташкенте, он по приглашению Ходжаева приехал в Бухару, и было принято историческое решение основать Бухарский народный университет.
Студенты для Германии
Стране явно нужны были специалисты с высшим образованием. Но из только что открытого в Ташкенте Туркестанского государственного университета вытеснили узбекских преподавателей во главе с Мунаввар-кари Абдурашидхановым, а препятствий для местной молодёжи становилось всё больше.
В это трудное время просвещённая интеллигенция объединилась и при поддержке ташкентского общества «Кумак» и Бухарской Народной Республики отправила учиться в Германию более пятидесяти одарённых юношей и девушек. Ведущую роль в этом сыграли Мунаввар-кари, Абдурауф Фитрат и прежде всего Файзулла Ходжаев.
Глава узбекской республики
Когда в 1924 году была создана Узбекская ССР, Ходжаев возглавил её правительство и руководил республикой тринадцать лет. Эти годы он пытался приспособить советскую политику к местным условиям — спорил о хлопковых планах, орошении и темпах коллективизации — и отдавал все силы тому, чтобы по возможности защитить интересы Узбекистана и решить его экономические и социальные проблемы.
Арест и расстрел
В конце концов его судьба повторила судьбу многих единомышленников. Арестованный в 1937 году, он был обвинён в участии в антисоветском «правотроцкистском блоке», в руководстве тайной организацией «Миллий иттиход», в поддержке басмаческого движения и его курбаши, а также в заботе о таких узбекских интеллигентах, как Фитрат, Чулпан и Абдулла Кадыри, и в покровительстве им.
В марте 1938 года он предстал перед последним большим московским показательным процессом вместе с Бухариным и Рыковым и в том же месяце был расстрелян. Как и все, кого заклеймили «врагами народа», он страдал не один: его семью и детей тоже оклеветали и подвергли преследованиям. В 1966 году Ходжаев был реабилитирован.
Дом-музей
Чтобы сохранить память об этом государственном деятеле, дом в Бухаре, где он жил, по постановлению Кабинета министров о государственных музеях, реорганизуемых в 2017–2027 годах, открыли как «Дом-музей семьи богатого купца». Позднее другим решением правительства комплекс переименовали в Дом-музей Файзуллы Ходжаева. Сегодня в нём более 500 экспонатов.
Наследие джадидов
Президент Шавкат Мирзиёев подписал указ о создании Государственного музея наследия джадидов, и не случайно он создаётся именно в Бухаре, в историческом комплексе «Ховли Поён» на улице Ходжа Гулрез. Цель музея — познакомить узбекскую молодёжь с богатым наследием предков-джадидов, достоверно показать их место в истории страны и мира и объяснить их вклад в духовные основы независимости. Для этого изучаются новые архивные источники.
Джадидское движение в Туркестане, Хорезме и Бухаре дало целый ряд видных государственных деятелей, и жизнь родившихся на этой земле просветителей — Ахмада Дониша, Абдурауфа Фитрата, Файзуллы Ходжаева, Садриддина Айни — до сих пор вдохновляет. В узбекском языке есть слово для таких людей — «маърифатпарвар», человек, который борется за просвещение и несёт свет знаний. Работая в крайне тяжёлых условиях, Ходжаев сделал многое, чтобы поднять дух нации и сохранить её достоинство, и в Новом Узбекистане его идеи о знании и просвещении по-прежнему актуальны.
Главные достижения
- Возглавлял младобухарцев и способствовал падению Бухарского эмирата в 1920 году
- Тринадцать лет, с создания Узбекской ССР в 1924 году до 1937 года, руководил её правительством
- Финансировал новометодные школы и реформаторские издания из состояния своей семьи