法伊祖拉·霍贾耶夫

商人之子

法伊祖拉·霍贾耶夫于1896年出生在布哈拉，父亲乌拜杜拉霍贾是城中最富有的商人之一。1907年，父亲送他去莫斯科读书，他在那里一直学到1912年，回乡时已坚信布哈拉必须改变。

他在扎迪德派中的地位很特别：大多数人是在清贫中呼吁改革，而他有能力为改革出钱。他用从父亲那里继承的财富开办新式学校，资助青年布哈拉党的政治活动，很快便成为该党的领袖之一。

从汗国到共和国

青年布哈拉派起初希望建立君主立宪的埃米尔国。当埃米尔以逮捕和处决相回应时，他们便不再想要任何埃米尔国了。1918年3月，突厥斯坦人民委员会主席费奥多尔·科列索夫进攻布哈拉，霍贾耶夫和他的同伴站在了进攻者一边；战后，埃米尔把扎迪德派当作叛国者加以追捕。

1920年，在红军的支持下埃米尔国覆灭，年仅二十四岁的霍贾耶夫出任新成立的布哈拉人民苏维埃共和国政府首脑。短时间内，布哈拉推行了一系列民主改革。政府的重要方针之一是改善民众的日常生活：铺砌布哈拉的街道，整修道路，城市生活开始发生变化。

学校与医院

开办新式学校是霍贾耶夫在启蒙和科学领域最重要的事业之一。作为扎迪德运动的支持者，他和同伴们致力于改造传统教育体制，让年轻一代掌握新的科学文化知识。

他创办的学校在教学方法和内容上都不同于传统经学院：课程中引入了现代科学、外语和新的教学法，教师们也有机会学习现代知识、提高业务水平。为发展布哈拉的社会基础设施，人们从柏林和莫斯科运来了医疗设备，医院里开设了新科室，包括X光室和眼科。

阿卜杜拉乌夫·菲特拉特也为这些改革作出了重要贡献。当时在塔什干从事教学和创作的菲特拉特应霍贾耶夫之邀来到布哈拉，随后作出了创办布哈拉人民大学的历史性决定。

派学生去德国

国家显然需要受过高等教育的专门人才。然而在塔什干新成立的突厥斯坦国立大学，以穆纳瓦尔·卡里·阿卜杜拉希德哈诺夫为首的乌兹别克教师被排挤出去，当地青年面临的障碍也越来越多。

在这艰难时刻，开明知识分子联合起来，在塔什干“援助”协会和布哈拉人民共和国的支持下，把五十多名有才华的青年送往德国留学。穆纳瓦尔·卡里、阿卜杜拉乌夫·菲特拉特，尤其是法伊祖拉·霍贾耶夫，在这项事业中发挥了主导作用。

乌兹别克共和国首脑

1924年乌兹别克苏维埃社会主义共和国成立后，霍贾耶夫出任政府首脑，治理共和国长达十三年。这些年里，他努力让苏联政策适应当地实际——在棉花指标、灌溉和集体化速度等问题上据理力争——竭尽全力维护乌兹别克斯坦的利益，解决经济和社会问题。

被捕与处决

最终，他的命运与许多志同道合的知识分子如出一辙。1937年被捕后，他被指控参加反苏的“右派—托洛茨基分子联盟”、领导秘密组织“民族联盟”、支持巴斯马奇运动及其头目，以及关心和庇护菲特拉特、乔尔蓬、阿卜杜拉·卡迪里等乌兹别克知识分子。

1938年3月，他与布哈林、李可夫一同在莫斯科最后一场大型公审中受审，并于当月被枪决。和所有被扣上“人民公敌”帽子的人一样，受难的不只是他本人：他的家人和孩子也遭到诬陷和迫害。1966年，霍贾耶夫获得平反。

故居博物馆

为了纪念这位杰出的政治家和国务活动家，根据内阁关于2017至2027年间改组国家博物馆的决议，他在布哈拉的故居以“富商之家故居博物馆”的名义对外开放。后来，根据政府的另一项决定，更名为法伊祖拉·霍贾耶夫故居博物馆。如今馆内藏有500多件展品。

扎迪德派的遗产

沙夫卡特·米尔济约耶夫总统签署了关于建立国家扎迪德遗产博物馆的命令。博物馆选址于布哈拉霍贾·古尔列兹街上的历史建筑群“霍夫利·波扬”，并非偶然。它的宗旨是让乌兹别克青年了解扎迪德先辈的丰富遗产，如实展现他们在祖国和世界历史中的地位，说明他们为国家独立奠定精神基础所作的贡献。为此，人们正依据新发现的档案资料研究扎迪德人物的生平与事业。

在突厥斯坦、花剌子模和布哈拉兴起的扎迪德运动造就了一批杰出的国务活动家。生于斯、创作于斯的艾哈迈德·多尼什、阿卜杜拉乌夫·菲特拉特、法伊祖拉·霍贾耶夫、萨德里丁·艾尼等启蒙者的一生，至今仍激励着人们。乌兹别克语里有个词专门形容这样的人——“启蒙者”（ma'rifatparvar），即为启蒙而奋斗、传播知识之光的人。霍贾耶夫在极其艰难的环境中工作，为提升民族精神、维护民族尊严做了大量工作；在新乌兹别克斯坦，他关于知识与教育的理念依然具有现实意义。