阿卜杜拉乌夫·菲特拉特

童年

阿卜杜拉乌夫·菲特拉特于1886年出生在布哈拉一个商人家庭，父亲阿卜杜拉希姆拜常去土耳其、伊朗和喀什噶尔经商。母亲比比疆（纳斯塔林·比比）约生于1866年。他有一个弟弟阿卜杜拉赫蒙，20世纪10年代在卡甘印刷厂当排字工；还有一个会写诗的妹妹马赫布芭。

求学

他先在旧式学堂读书，后入米尔-阿拉伯经学院。在“儿童教育”协会的资助下，他于1909至1913年在伊斯坦布尔留学。在那里，他和同伴们成立了一个协会，帮助来自布哈拉和突厥斯坦的学生，并吸引更多人赴土耳其求学，还于1909年出版了协会章程。他经常把《智慧》《穆斯林介绍》以及穆罕默德·阿基夫主编的《正道》等土耳其刊物寄回布哈拉。

从布哈拉到塔什干

回到布哈拉后，1912至1916年间，他在布哈拉和卡尔希开办扎迪德学校并任教。1917年起，他成为青年布哈拉派的思想领袖之一。1917年4月，在埃米尔阿利姆汗的压力下，扎迪德派被迫离开布哈拉，他迁居撒马尔罕，主编《自由报》（1917—1918年）。

1918年3月，科列索夫率领的红军入侵埃米尔国时，以菲特拉特和法伊祖拉·霍贾耶夫为首的扎迪德派站在了红军一边；震怒的埃米尔决心消灭他们，他们逃往塔什干。在那里，菲特拉特在哈德拉的一所学校任教（1918—1919年），并在阿富汗使馆担任翻译（1919—1920年）。

“察合台谈话会”

他在塔什干最重要的贡献是“察合台谈话会”——一个1919至1921年活跃的文化文学团体，开启了对突厥民族文化、文学、历史、语言和正字法的严肃研究。它设有语言与正字法组（先后由乔尔蓬和埃尔别克领导）、文学组、艺术与戏剧组；成员包括卡尤姆·拉马宗、埃尔别克、阿舒拉利·佐希里、肖拉苏尔·祖农、阿克马尔·伊克拉莫夫等人。

1919年，谈话会改革阿拉伯字母，创制了新字母；1921年1月，又在塔什干组织召开了语言与正字法代表大会。他们在费尔干纳盆地、布哈拉和撒马尔罕搜集珍稀手稿，把纳沃伊的《波斯诸王史》手稿以及从阿米尔·帖木儿到阿克巴的帖木儿王朝人物肖像带到塔什干。1921年1月10日，当局取缔了谈话会——多年后菲特拉特和他的学生被捕时，参加谈话会成了最严重的罪名之一。

布哈拉共和国人民委员

布哈拉人民苏维埃共和国成立后，菲特拉特回到布哈拉，担任教育人民委员（1921年），1922年又任外交人民委员、国民经济委员会主席和共和国政府副主席。作为教育人民委员，他在布哈拉开办了东方音乐学校，并组织编写了雅克城堡史、布哈拉革命史和中亚史。

1923年6月，在莫斯科特使鲁祖塔克的要求下，他被撤职并逐出布哈拉，罪名是民族主义、“不搞教育却去修路”以及滥用职权；十几位同事也随之被解职。1923至1926年，他住在莫斯科，在东方学研究所工作，1926年获教授职称。1927年起他住在撒马尔罕和塔什干，1931年起直至被捕，在乌兹别克斯坦语言文学研究所任部主任。

诗歌与戏剧

在诗作《故土之悲》和散文诗中，他公开歌颂争取自由的斗争，把突厥斯坦描绘成一位受辱的母亲，呼唤阿米尔·帖木儿的英灵唤醒人民。在《致火星》《东方》《诗人》等诗中，他表达了对把突厥斯坦变为殖民地的布尔什维克的憎恨。

在《辩论》和《印度旅行者的故事》中，他尖锐批评突厥斯坦社会的落后、对科学的忽视以及渗入伊斯兰教的迷信。1916年起，他创作了历史剧《贝吉疆》《血》《阿布·穆斯林》《帖木儿陵》《乌古斯汗》；在《真爱》（1920年）和《印度革命者》（1923年）中，他把突厥斯坦的悲剧移到英属印度，那些印度自由战士正是他同胞的写照。

宗教与社会

他的论著包括用波斯语写成、阐释经注、圣训、教法、教义学和世俗学科的《救赎之路》；论述家庭神圣性的《家庭》；以及《圣诞颂》《学习》《东方政治》《哭泣吧，伊斯兰》和《伊斯兰简史》（1925年）。

语言学与文学研究

菲特拉特奠定了乌兹别克语语法科学研究的基础。他与卡尤姆·拉马宗、肖基尔疆·拉希米合编了课本《母语》（1918年），随后编写了词法（《词法》，1925年）和句法（《句法》，1926年）教材，一直再版到1930年。20世纪20年代，他依据古突厥语、民间口语和方言，为乌兹别克语创造了大量新词和术语。

他编选了《最古老突厥文学作品选》（1927年）和《乌兹别克文学作品选》（1928年），研究了优素福·哈斯·哈吉甫《福乐智慧》的全部三个抄本，并率先撰写了关于贝迪尔、纳沃伊的波斯语诗歌、艾哈迈德·亚萨维、图尔迪、穆罕默德·索利赫、欧玛尔·海亚姆、马什拉布以及长诗《法尔霍德与希琳》的学术论著。凭借《诗与诗人》（1919年）、《文学规则》（1926年）和《论阿鲁兹格律》（1936年），他创立了乌兹别克文学理论。作为东方学家，他参与整理和著录埃米尔的手稿与瓦克夫文书，与B.谢尔盖耶夫合作出版了《16世纪卡迪文书》（1937年），并写了《埃米尔阿利姆汗统治时期》（1930年）。

音乐

菲特拉特精通音乐，1921年在布哈拉创办了东方音乐学校，邀请古典音乐大师和音乐学家维克多·乌斯宾斯基任教。在他的倡议下，乌斯宾斯基首次将奥塔·贾洛尔和奥塔·吉约西丁演唱的布哈拉“沙什木卡姆”记成乐谱。凭借多篇文章和论著《乌兹别克古典音乐及其历史》（1927年），菲特拉特开创了20世纪的乌兹别克音乐学。

家庭

他的第一任妻子是法蒂玛汗·布尔霍诺娃。离婚后，他娶了希克马塔伊·菲特拉托娃，并与继女塞瓦拉汗·菲特拉托娃一起生活。

被捕与遇害

菲特拉特于1937年4月24日被捕。经过一年半的审讯和酷刑，他被指控是“反革命民族主义扎迪德运动的创始人和领导人之一”，组织反对苏维埃政权的泛突厥主义运动，与阿富汗和伊朗的英国特务秘密勾结，组织巴斯马奇运动，从土耳其请来恩维尔帕夏，并与纳粹德国情报机构有联系。1938年10月4日，苏联最高法院军事审判庭审理了他的案件，当天他就在塔什干附近被枪决。